БАЗОВЫЕ ЗНАНИЯ. ГЛАВА 9. КАК НАДО ДУМАТЬ О БОГЕ. ЧАСТЬ 9.
Надо понимать, что невозможно достичь Бога, не возможно оставить материальный мир навсегда, если человек не религиозен, если он не знает, что он есть частица Бога или энергия Бога, и если он никогда не читал Святые Писания и не может понимать, в чем заключается грех человека и как, каким образом надо жить в материальном мире, чтобы Бог дал тебе возможность в свое время оставить на всегда круговорот сансары. Для того, чтобы человек не был в таком очень серьезном невежестве, чтобы этим не усугублял свое положение перед Богом, чтобы всегда понимал, что он грешный человек и надо постоянно молиться и просить Бога, чтобы Бог помог ему, для этого прежде всего и всегда необходимо думать о Боге и помнить о Боге, как Высочайшей Личности, Который и поможет человеку встать на путь религиозных знаний, как и даст человеку возможность понять, кто он и зачем живет и что ему в этом материальном мире надо, и как ему преодолевать все страдания, и что ему стараться делать прежде всего, и к Кому обращаться за помощью. Все это дает и разъясняет человеку Бог и в Святых Писаниях, и непременно через мыслительный процесс, ибо Бог присутствует в каждом человеке, как его мысль, и только Бог помогает человеку осознать себя и свое место в жизни и свое личное здесь направление. Только Бог дает все успехи и все поражения, друзей и врагов, дает и болезни, и здоровье, и все другое, что и составляет саму жизнь и дает к ней интерес, и дает также порядок, и работоспособность и таким образом делает человека мыслящим, все понимающим и все видящим живым существом. Но чтобы человек именно так понимал работу Бога над собой, ему всегда необходимо, чтобы он помнил о Боге и никогда не забывал, что в любом случае он полностью обозрим Богом, и все его мысли тотчас известны Богу, как и намерения, как и страстные желания, как и методы достижения той или иной цели. Бог Знает о человеке абсолютно все, и нет и не может быть от Бога никакой потайной мысли или желания, нет и не может быть и никакого деяния, сокрытого от Бога, нет никаких связей, которые были бы вне Бога, и никаких бесед и разговоров, чтобы это было также вне Бога. Поэтому живое существо должно доподлинно понимать, что все, что оно предпримет, непременно влечет за собой соответствующее или наказание или поощрение, и никакое деяние не бывает без ответной реакции, ибо рано или поздно, но человек отвечает именно перед Богом за все, что у него происходит по его воле или желанию.
Также человек должен знать и при этом очень хорошо уяснить себе, что не просто он перед Богом, но и все его прошлые деяния хранит Бог, включая многие и многие прошлые жизни и также Бог Знает все, что человек совершит в следующем рождении и что предпримет, и как и за счет чего, и какие мысли возьмет, и от чего откажется. Нет ни одного живого существо, в котором бы ни присутствовал Сам Бог. Бог знает о каждом с малейших и мельчайших форм его существования и Знает, что мыслила эта душа в телах всех животных и сколько таких было воплощений, и где и в каких формах жизни, и все другое. Поэтому надо всегда абсолютно понимать, что живое существо всегда и во всем видно Богу, и нет и не может быть другого пути в материальном мире, кроме одного. Все обязаны Волею Бога, пройдя все уровни жизни во всех телах, развить те качества, которые угодны Богу и которые откроют врата живому существу на духовный план, что невозможно без религиозного пути и без непременно преданного служения.
Также надо думать о Боге так, чтобы мысль о Боге была почтительна к Богу, не поднимая внутренних глаз на Бога, но с опущенными глазами и смиренно, не желая себе никаких за это льгот или преимуществ, но понимая это состояние, как естественное состояние и как потребность души, ибо любой другой мыслительный процесс никогда не может быть и благоприятным, поскольку направляет человека на материальные планы, желания, осуждения, обиды, иллюзорные мечты, на славу, власть, деньги и пр., что непременно повлечет за собой и греховные деяния. А за ними могут последовать только наказания и многие-многие ограничения и преодоления. Поэтому постоянное направление мысли на Бога есть также путь спасения, путь, который помогает человеку выходить из игр и ролей материального мира и непременно постигать, что Бог в тебе, и это очень важное понимание, и именно отсюда и начинается само преданное служение Богу, ибо такому человеку Бог изнутри помогает правильно делать выбор и правильно ориентироваться в своих делах, и правильно говорить, и правильно мыслить, особо не мудря и не претендуя на материальное удовлетворение чувств там, где это бывает уже излишне.
Также надо понимать, что мыслить о Боге достаточно благоприятно и потому, что в таком случае Бог посылает человеку более привлекательные внутренние энергии, или умиротворение, или духовный мир, или радость, что в материальном мире достаточно бывает не часто, и здесь люди страдают от самого мыслительного очень непривлекательного процесса и сопровождающих его энергий гнева, зависти, обиды и пр., что мешает человеку в других его делах и делает его неуравновешенным и постоянно находящимся в страхе за себя и других людей.
Также следует помнить Бога тогда, когда человек не понимает, что его в жизни ожидает, когда он растерян и просто забыл, что он должен в его ситуации предпринять и к кому обратиться, также когда у него нет надежды и он не понимает, как ему дальше жить и что ему все же поможет. Но и не только в таких ситуациях, но и тогда, когда он потерял свои документы, когда его обокрали, когда его выгнали на улицу, и он не имеет крыши над головой, когда его избили и он не помнит себя и свое имя, когда он также оказался в чужом городе и находится в отчаянии, когда ему запрещают видеть своих детей или отбирают их, когда он голоден и не знает, что ему делать, когда его прогнали с работы и когда ему не дают соседи просто отдыхать или делать те или иные дела.
Также надо помнить о Боге в дни, когда ты ожидаешь человека или с работы, или с поездки, или с некоторого мероприятия. Постоянно надо в этот период молиться и просить Бога, чтобы все было с человеком не плохо, и чтобы он вернулся домой в самый ближайший период. Также следует помнить Бога тогда, когда ты укладываешь ребенка спать, надо молиться Богу, просить за ребенка, учить и самого ребенка молитве и постоянно ему напоминать, что Бог все видит и все слышит и потому надо быть очень и очень осторожным и старательным и не допускать греховных помыслов и деяний. Также надо помнить о Боге, когда человек очень сильно устал и плохо себя чувствует или кто-то рядом заболел, или у него приступ, или он давно болеет и у него есть очень серьезное основание для беспокойства за свою жизнь. Также о Боге надо помнить тогда, когда человек поступает учиться в то или иное учебное заведение.
Никогда не следует считать, что тебе и так все дано, и так все доступно, но постоянно понимать, что Бог в любую минуту может отобрать все, что у человека есть; и нет и не может быть другой причины, кроме Воли Бога. Надо всегда стараться быть приветливым с другими людьми, никогда не грубить и никогда никого не осуждать. Также надо быть не очень многословным и не стремиться удивлять своим умом или речью, или познаниями, ибо Бог за это может очень строго наказать человека, дав ему слабый ум и скудную речь.Также надо помнить о Боге всегда, когда ты идешь на экзамен, когда ты должен показать свои знания, свой талант, свои склонности и все, что тебе может помочь, чтобы развиваться дальше. Помни Бога и не забывай, что все, что есть у тебя привлекательного, все это дано тебе только Богом, и нет здесь и слабых твоих усилий, и нет здесь результататвоих стараний, и если Бог захочет, никто не признает тебя талантливым, и никто не поможет тебе достичь успех, как бы ты ни желал и ни старался и какие бы деньги не вкладывал в свое развитие.
Наталия Маркова,
Россия, Ростов-на-Дону
семейная, религиозная образование высшее, интересы - религиозные стихи и проза
Прочитано 2426 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Мандаринки - Алла Войцеховская Очевидна глубинная и Божественная взаимосвязь всех событий, происходящих с человеком каждую секунду жизни, когда он делает единственно правильный и только свой, свободный выбор! Мы там, где мы есть... мы имеем то, что имеем...
Поэзия : В Австралии на улицах Сиднея (стих Веры Кушнир) - Надежда Горбатюк Несколько лет назад в баптистской церкви в Кристал Паллас на юге Лондона подходило к концу утреннее воскресное служение. В это время в конце зала встал незнакомец, поднял руку и сказал: «Извините, пастор, могу я поделиться небольшим свидетельством?» Пастор взглянул на часы и ответил: «У вас есть три минуты.» Незнакомец сказал: «Я лишь недавно переехал в этот район, я раньше жил в другой части Лондона. Сам я из Сиднея, Австралия. И несколько месяцев назад я навещал родственников и прогуливался по Джордж Стрит. Это - улица в Сиднее, которая пролегает от бизнес кварталов до Рокса. И странный седовласый мужичок вышел из магазина, сунул мне в руку брошюру и сказал: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, пошли бы вы на Небеса?». Я был потрясен этими словами. Никто мне никогда этого не говорил. Я вежливо поблагодарил его и всю дорогу в самолете до Хитроу я был озадачен этим. Я позвонил другу, который жил неподалеку от моего нового места жительства, и, слава Богу, он оказался христианином. Он привел меня ко Христу. Я - христианин и хочу присоединиться к вашему собранию.» Церкви обожают такие свидетельства. Все аплодировали, приветствуя его в собрании.
Тот баптистский пастор полетел в Аделаиду в Австралии на следующей неделе. И десять дней спустя посреди трехдневной серии собраний в баптистской церкви в Аделаиде к нему подошла женщина за консультацией. Он хотел удостовериться в каком положении она находится перед Христом. Она ответила: «Я раньше жила в Сиднее. И всего пару месяцев назад я посещала друзей в Сиднее, и в последние минуты делала покупки на Джордж Стрит, и странный небольшого роста седовласый старичок вышел из дверей магазина, подарил мне брошюру и сказал: «Извините меня, мадам, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на небеса?» Меня взволновали эти слова. Вернувшись в Аделаиду, я знала, что в квартале от меня находится эта баптистская церковь, я разыскала пастора, и он привел меня ко Христу. Так что, сэр, я христианка.» На этот раз этот лондонский пастор был очень озадачен. Уже дважды за две недели он услышал одно и то же свидетельство.
Затем он полетел проповедовать в баптистскую церковь Маунт Плезант в Перте. И когда его серия семинаров подошла к концу, пожилой старейшина церкви повел его обедать. Пастор спросил: «Старина, как ты получил спасение?» Он ответил: «Я пришел в эту церковь в пятнадцать лет через Бригаду Мальчиков. Но я никогда не посвящал себя Иисусу, просто запрыгнул в фургон вместе со всеми. Из-за своей деловой хватки я достиг влиятельного положения. Три года назад я был в деловой поездке в Сиднее, и надоедливый несносный старичок вышел из дверей магазина, дал мне религиозный трактат (дешевая макулатура!) и пристал ко мне с вопросом: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на небеса?» Я пытался сказать ему, что я баптистский старейшина, но он меня не слушал. Всю дорогу домой до Петра я кипел от злости. Я рассказал это пастору, думая, что он поддержит меня, а мой пастор согласился с ним. Он годами волновался, зная, что у меня нет взаимоотношений с Иисусом, и он был прав. Таким образом, мой пастор привел меня к Иисусу всего три года назад».
Лондонский проповедник прилетел обратно в Великобританию и выступал на Кессекском съезде в округе Лэйк и рассказал эти три свидетельства. По окончании его семинара четыре пожилых пастора подошли и сказали: «Кто-то из нас получил спасение 25, кто-то 35 лет назад через того же мужчину небольшого роста, который дал нам трактат и задал тот вопрос».
Затем на следующей неделе он полетел на подобный Кессекский съезд миссионеров на Карибах и поделился этими свидетельствами. В заключении его семинара три миссионера подошли и сказали: «Мы спаслись 15 и 25 лет назад через тот же вопрос того невысокого мужчины на Джордж Стрит в Сиднее.»
Возвращаясь в Лондон, он остановился в пригороде Атланты Джорджия, чтобы выступить на конференции корабельных капелланов. Когда подошли к концу три дня, в течение которых он поджигал тысячи корабельных капелланов для завоевания душ, главный капеллан повел его на обед. И пастор спросил: «Как вы стали христианином?» Тот ответил: «Это было чудо! Я был рядовым на военном корабле Соединенных Штатов и жил распутной жизнью. Мы проводили учения на юге Тихого океана и пополняли запасы в доке Сиднейского порта. Мы с лихвой оторвались в Кингз-Кросс, я был пьян в стельку, сел не на тот автобус и сошел на Джордж Стрит. Когда я вышел из автобуса, я подумал, что вижу приведение: пожилой седовласый мужичок выскочил передо мной, всунул мне в руку брошюру и сказал: «Матрос, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на Небеса?» Страх Божий обрушился на меня тут же. От шока я протрезвел и побежал обратно на корабль, разыскал капеллана, который привел меня ко Христу, и я вскоре начал готовиться для служения под его руководством. И вот под моим руководством сейчас свыше тысячи капелланов и мы сегодня помешаны на завоевании душ.»
Шесть месяцев спустя этот лондонский проповедник полетел на съезд 5000 индийских миссионеров в отдаленном уголке северо-восточной Индии. Человек, отвечавший за съезд, скромный нерослый мужчина, повел его к себе на незатейливый обед. Проповедник спросил: «Как вы, будучи индусом, пришли ко Христу?» Тот ответил: «Я находился на очень привилегированной должности, работал в индийской дипломатической миссии и путешествовал по миру. Я так рад прощению Христа и тому, что Его кровь покрыла мои грехи. Мне было бы очень стыдно, если бы люди знали, в чем я был замешан. Одна дипломатическая поездка занесла меня в Сидней. Перед самым отъездом я делал покупки, и, обвешанный пакетами с игрушками и одеждой для моих детей, я шел по Джордж Стрит. Обходительный седовласый мужичок вышел передо мной, предложил мне брошюру и сказал: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на Небеса?» Я поблагодарил его, но это взволновало меня. Я вернулся в свой город и нашел индусского священника, но он не мог мне помочь, зато он дал мне совет: «Просто чтобы удовлетворить свое любопытство, пойди и поговори с миссионером в миссионерском доме в конце улицы». Это был судьбоносный совет, потому что в тот день миссионер привел меня ко Христу. Я немедленно бросил индуизм и начал учиться для служения. Я оставил дипломатическую службу, и вот я, по благодати Божьей, руковожу всеми этими миссионерами, и мы завоевываем сотни тысяч людей для Христа».
Наконец, восемь месяцев спустя, баптистский пастор Кристал Палас служил в Сиднее, в его южном пригороде Гаймейр. Он спросил баптистского служителя: «Знаете ли вы невысокого пожилого мужчину, который свидетельствует и раздает трактаты на Джордж Стрит?» Он ответил: «Знаю, его зовут мистер Генор, но я не думаю, что он все еще этим занимается, он слишком слаб и стар.» Проповедник сказал: «Я хочу с ним встретиться.»
Два вечера спустя они подошли к небольшой квартирке и постучались. Невысокий, хрупкий мужчина открыл дверь. Он усадил их и заварил чай, но был на столько слаб, что из-за дрожания расплескивал чай на блюдце. Лондонский проповедник поведал ему все истории, произошедшие за последние три года. Слезы текли по глазам невысокого старичка. Он сказал: «Моя история такова: я был рядовым матросом на австралийском военном корабле и вел распутную жизнь, но в моей жизни наступил кризис, я на самом деле зашел в тупик. Один из моих коллег, чью жизнь я буквально превращал в ад, оказался рядом, чтобы помочь мне. Он привел меня к Иисусу, и за сутки моя жизнь перевернулась, ночь превратилась в день, я был так благодарен Богу! Я обещал Ему, что буду делиться Иисусом в простом свидетельстве по меньшей мере с десятью людьми в день, как Бог будет давать мне силу. Иногда я был болен и не мог этого делать, но тогда в другие разы я наверстывал. Я не был параноиком в этом, но я делал это свыше сорока лет, а когда я вышел на пенсию, самым лучшим местом была Джордж Стрит – там были сотни людей. Я получал множество отказов, но многие люди вежливо брали трактаты. Сорок лет занимаясь этим, я до сегожняшнего дня ни разу не слышал об обращении хоть одного человека к Иисусу.»
Я бы сказал, что это точно посвящение. Это должна быть чистая благодарность и любовь к Иисусу, чтобы делать это, не слыша ни о каких результатах. Моя жена Маргарита сделала небольшой подсчет. Этот, не обладавший харизмой баптистский мужичок, повлиял на 146100 человек. И я верю, что то, что Бог показывал тому баптистскому проповеднику, было лишь самой верхушкой верхушки айсберга. Только Бог знает, сколько еще людей было приведено ко Христу.
Мистер Генор умер две недели спустя. Можете ли вы себе представить, за какой наградой он пошел домой на небеса? Я сомневаюсь, что его портрет мог бы когда-нибудь появиться в журнале Харизма. Вряд ли бы о нем когда-нибудь появилась похвальная статья с фотографией в журнале Билли Грэма «Решение», какими бы прекрасными ни были эти журналы. Никто, за исключением небольшой группы баптистов на юге Сиднея, не знал о мистере Геноре. Но я скажу вам - его имя было знаменито на Небесах. Небеса знали мистера Генора, и вы можете себе представить приветствия и красную ковровую дорожку и фанфары, которые встретили его дома!
